En este trabajo integrador se ha dado como objetivo que a través de las lecturas, actividades en línea y discusiones que hemos tenido a lo largo de esta segunda unidad, nos demos cuenta de las reflexiones de estos temas, que nos han despertado, que nos han hecho sentir o por decirlo de otra manera que opinamos de estos temas que han sido de gran crítica durante este parcial y que nos han levantado cierto interés y en especial a mí la que me intereso más fue la lectura de Ortega y Gasset de las creencias, ideas, etc; que para mí fue la más sencilla de entender y relacionar con la carrera que actualmente estoy estudiando.
Lo que hemos visto durante esta segunda
unidad del curso trata sobre las creencias, ideas, ciertos procesos del cerebro
como el conocimiento colectivo que es algo que vamos adquiriendo conforme vamos
creciendo y conforme vamos experimentando diferentes tipos de cosas a lo largo
de nuestra vida, como dice el señor Luis Villoro, que todos compartimos el
conocimiento y todos lo tenemos.
El ser humano también comparte ciertas
creencias, ideas, saberes y conocimientos, y lo que quiero decir es que todos
terminamos compartiendo estos saberes, como dice análisis de Teetetes que son estudios que
analizan el conocimiento proposicional o algo de lo que tengamos conocimiento o
sepamos de ello.
Creer que es lo opuesto a saber y como dice
el libro de Platón nadie puede saber sin creer en lo que sabe, esto significa
que todos creemos en ciertos dioses o culturas sin que podamos asegurar que las
sabemos.
Por el otro lado esta el enfoque
alternativo que sería el Meñón, que proponen la misma definición en ambos
análisis el saber es una forma de creencia verdadera y justificada en
diferentes razones y en este análisis se presenta como una guía acertada para la
práctica. La razón son los eslabones que la inteligencia alcanza la verdad y la
amarra que asegura el éxito en nuestra práctica.
Por ejemplo en la Arquitectura que es la
carrera que actualmente estoy estudiando hay muchas cosas que se pueden referir
al conocimiento y una de ellas sería por ejemplo que los arquitectos tenemos un
“don” por llamarlo de alguna manera de la creatividad y que sabemos cuales son
los mejores elementos para una estructura, hablándose de luz, sombra,
naturaleza, vista, etc; pero esto se adquiere conforme la práctica y las
críticas de los profesores.
Otro autor que habla de lo mismo
que José Ortega y Gasset es Karl Marx, pero antes de seguir con su pensamiento
quiero hacer un paréntesis acerca de la ideología. Este término fue creado por
el pensador francés Destutt Tracy que dice que es:
“ La ciencia que estudia los conocimientos,
el conjunto de ideas que caracterizan a una época, grupo de personas, o
movimiento político cultural o religioso. “
En época napoleónica, adquirió un
significado peyorativo, significando la carencia de sentido práctico o falta de
capacidad para captar el auténtico sentido de la realidad y fue así como se dio
este pensamiento.
Volviendo a lo de Marx el conserva
este significado negativo: ideología es falsa conciencia, creer que los
pensamientos, las ideas y las creencias de los seres humanos surgen en la mente
debido a la actividad intelectual libre y autónoma, que depende que de las
propias capacidades intelectuales, que la mente puede pensar y conocer por su
cuenta y sacar de sí misma las ideas que reflejen objetivamente la realidad.
Según Marx, las ideas y las
creencias no son productos de una conciencia incondicionalmente libres y
autónomos sino que se encuentras fuertemente condicionados por la economía.
Él dice que el pensamiento no es el
que rige la realidad material, si no la realidad material la que rige el
pensamiento, en consecuencia, la ideología más que reflejar la realidad tiende
a desfigurarla, pues es dependiente de la situación económica concreta en que
surge: es una falsa conciencia.
Puesto que la ideología es
dependiente de la economía quien controle la economía tenderá a controlar
aquella. Según Marx, en todas las sociedades las clases dominantes
económicamente, junto con las riquezas, poseen las ideas originando una
ideología concordante con sus intereses y dado que en la sociedad capitalista
la clase burguesa controla la economía, esta misma clase controlará también la
ideología, mediante la cual intenta justificar, a sublimar y a perpetuar su
favorable situación, procurando además ocultar la auténtica realidad, a saber
el hecho de que dicha situación ventajosa es producto de una determinada forma
económica de carácter histórico y contingente.
Esto es la opinión o pensamiento
que tenía Marx acerca de la ideología, que en mi punto de vista está en lo
correcto diciendo que las familias burguesas son las que controlan la economía
y lo podemos ver en la actualidad y un ejemplo muy claro es Carlos Slim que se
dice que el gana el 6% del PIB de México, dado estás circunstancias se puede
decir que actualmente también se dan esos problemas o por decirlo de otra forma
desigualdad que en nuestro país hay.
Creo que estos temas son de gran
relevancia, pues han sido de gran dialéctica para nosotros dentro y fuera del
salón de clases y además compartimos mismas reflexiones, comentarios o
pensamientos de estas lecturas.
Quisiera mencionar y hacer
referencia a las reflexiones de mis compañeros y lo que dicen de estos temas en
concreto.
Psicología colectiva de las cosas y otros objetos:
De Pablo Fernández Christlieb.
Que principalmente se aborda el
tema en relación a como en la edad media el único color que se tomaba en cuenta
era el rojo, color que de alguna manera era la raíz de todo y que simbolizaba poder,
grandeza, sangre, amor, etc; y como se iban derivando otros colores pero
siempre a partir de este y el valor se le iba atribuyendo.
La relación sujeto- objeto, habla
de cómo antes no existía esa separación entre ellos, de cómo poco a poco hubo
esa necesidad de desligarlos y de ahí la percepción y el distanciamiento que
debe existir entre ellos. Como al paso del tiempo surge la percepción de más
objetos, la indagación de estos y de ahí toda la información que hoy conocemos,
temas que antes no eran de relevancia, solamente se observaban y se sabía su
existencia. Un ejemplo serían los sentidos, que habla como hoy en día se le ha
dado un nombre a cada uno con la finalidad de diferenciarlos, porque antes solo
se hablaba de un solo sentido que los englobaba a todos.
Creencia, idea y duda:
De José Ortega y Gasset.
En este tema como ya dije
previamente fue el que me llamó mas la atención, ya que como lo dice su título,
habla de creencias, ideas y dudas, que todos los individuos tenemos y contamos
con estos 3 puntos. Las ideas son un vínculo profesional poniendo el caso de mi
carrera que cuando tengo ciertos pensamientos en concreto o en mi opinión
ciertos espacios arquitectónicos, ya sea por el tipo de iluminación natural,
mas ventilación, entre otros, que estén situados en ciertos lugares, porque
tengo una idea de las necesidades que tendrán las personas y esto se da ya que
se tiene cierto conocimiento previo y además es una simple creencia e idea,
pero después se tiene que lidiar con las ideas del cliente y ya se entra en
cierto diálogo con la o las personas.
Por el otro lado la creencia que a
lo que se hace énfasis son los pensamientos religiosos que se adquieren, pero
yo los adquirí por mi familia ya que las creencias religiosas en general es ser
católico, uno nace y no tiene ni remota idea de que cultura, religión, país se
nace y además ni tiene pensado el tipo de creencias que adoptará de sus seres
queridos y en mi opinión creo que esto es algo que se adquiere y no por
voluntad propia, habrá casos que sean por voluntad propia, pero pienso que
serán mas por comodidad o conveniencia de la gente, ya sea por no creer en
algún Dios que en este caso serían los ateos o creen en un cierto Dios ya
hablando en cualquier cultura, porque cada cultura tiene a su Dios, pero creen
en éstos porque tienen la idea de que si creen en algo les irá mejor y puede
ser que así sea, pero también tiene que depender de uno, de lo que haga y de lo
que se haga responsable.
Creer, saber y conocer:
De Luis Villoro.
Ésta reflexión habla sobre el
conocimiento, como hemos venido hablando desde que empezó el curso, el
conocimiento es el almacenamiento de información que vamos adquiriendo por lo
largo de nuestra vida, gracias a la experiencia. El conocimiento como lo
describe Villoro “es un producto
colectivo, social, que comparten muchos individuos”. El conocimiento
implica saber, mediante el conocimiento que sabemos algo, conocer o saber algo
no significa que estemos en lo correcto o que sea verdadero. Creer es opuesto
al saber, poniendo un ejemplo, de si alguien cree que existe vida en Marte al
emplear el creer, es afirmar que no hay seguridad, puede que si o puede que no.
Como explica Villoro en el Teetetes, “creer
tiene entonces un sentido restringido que quiere decir tener algo por verdadero
pero sin estar seguro de ello, ni contar con pruebas suficientes”. Para
estar seguros de algo necesitamos pruebas que nos demuestren que lo que estamos
diciendo. Lo que creemos verdadero y justificado para poder saber es necesario
creer, pues es imposible saber sin creer ya que no estaría justificado.
Esto me hace pensar que no todos
los seres humanos estamos en lo correcto, que habrá gente que piense lo
contrario a ti y que pueden llegar a cierto diálogo, ya sea en las creencias,
ideas, dudas, es muy fácil decir yo soy católico y decir que tu creencia es la
única y la que es la correcta, nadie tiene claridad de decir que esta en lo
correcto en las creencias, ya que hay más y todas a mi parecer están en lo
correcto, todas alaban a un ser superior y omnipotente.
Las creencias creo yo que son algo
que el ser humano hace inconscientemente, un ejemplo muy claro para mí sería el
Halloween, porque por lo que he visto actualmente ya nadie cree en el, no por
el simple hecho de que sea una celebración gringa, si no que en la sociedad
católica ya nadie cree en ella, porque dicen que es del diablo o que es una
celebración para festejar a Satanás y por ende ya nadie la celebre ni cree en
ella y es aquí donde después de creer surge la duda y queda claro que cuando se
tiene ésta duda es porque no se tiene una cierta realidad por lo que todas las
personas empiezan a dudar de las creencias y sus ideas, ya que van de la mano,
si tienes una tendrás la otra, pero por el otro lado creo yo que si cuantas con
los saberes es ahí donde no se puede dudar, ya que los saberes son una realidad
del ser humano y con ellos vive.
BIBLIOGRAFÍA:
http://www.slideshare.net/albertofilosofia/la-filosofia-de-marx-4055403 (Karl, 2010)
http://reliceiry.blogspot.mx/2014/10/creer-saber-conocer-reflexion.html